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Un instrumento musical, un objeto poético, arte performático, o todo eso a la vez. Te presentamos Cor, un estetoscopio doble creado por la artista patagónica Eliana Lardone, que permite escuchar el sonido de dos corazones latiendo al mismo tiempo.


Por Sofi Alvarez






“… la manera en que un destornillador / como una varita mágica / sostiene con su imán un tornillo recién sacado. / Larga vida a las herramientas / y más aún cuando cambian de función.”, dice el poema “Las herramientas” de Alicia Genovese. Es posible que no haya modos más adecuados de describir el efecto que genera Cor. Más allá de toda etiqueta, este estetoscopio doble trasmite un gesto: ¿cómo encontrar poesía en las herramientas? ¿No es acaso una experiencia poética escuchar el sonido de un corazón? ¿Y el de dos?


Tuve esta idea en el año 2004... Cor estuvo más de 10 años guardado en una caja de zapatos. Soy Patagónica, vine a Buenos Aires porque quería ser bailarina. En el 2004 tuve que dejar mi carrera de danzas, y en ese año de transición sin rumbo lo inventé”, cuenta a Ei su creadora, Eliana Lardone, quien también cuenta con un proyecto de canciones propias a piano y voz que se pueden escuchar en su EP Inocencia. “Fue algo muy intuitivo para mí. Algo sumamente ligado a mi historia más íntima y familiar, y a la relación que tengo desde la infancia con el cuerpo y con el sonido puro... una relación de placer, juego y amor total. Lo fuimos haciendo en mi casa, probando, cortando mangueras, experimentando hasta dar con el prototipo que es hoy. Tiene una válvula adentro que comunica los latidos, los mezcla”.


Pero esta obra-objeto no es solo una propuesta conceptual –la reelaboración, en clave poética, del discurso y de los quehaceres de la medicina tradicional–, sino también una experiencia de arte sonoro y performático: Cor se comparte con otrxs, se ofrece como puerta a la experiencia de una escucha musical del cuerpo, de los cuerpos encontrados, mezclados a partir de los latidos. “La poesía me resulta necesaria para vivir. Es necesaria para transfigurar lo que recibimos de la realidad, para revelarse y catapultar nuevos sentidos. Voy tratando de plasmar este mensaje por todas las vías que encuentro. Pero también esta obra se va compartiendo a sí misma en todos esos intercambios pequeños y encuentros cotidianos, sin planificación, más silenciosos”. Los latidos de dos corazones dan forma así a una pieza sonora impredecible, irrepetible, efímera, que llega en simultáneo a los oídos de quienes la producen, en un ejercicio de íntima conversación, antes y después de toda palabra.


Cor fue presentado por última vez en las VI JIRA - Jornadas Internacionales del Ritmo en las Artes. Actualmente, Eliana Lardone trabaja en conjunto con una cineasta para la realización de un cortometraje, en el que cuenta la historia de esta obra, que, en sus palabras, es también su historia: “siento que esta obra va conmigo, a la par de mi vida musical, y trabajo en ese sentido. Además, estoy llevando el mundo sonoro de los latidos a la canción, eso es otro gesto poético”.




| Sobre la artista |


Eliana Lardone es una artista patagónica, nacida y criada en Santa Cruz y Río Negro. Reside en  Buenos Aires desde hace 20 años. Pianista, cantante y compositora de amplia trayectoria. Es  egresada de la Tecnicatura Superior en Piano del Conservatorio Juan Manuel de Falla. Desde el año 2020 emprende su proyecto musical  solista enfocado en sus propias canciones. Inocencia (2021) es un EP independiente con el que inaugura esta etapa de su carrera, con un universo sonoro climático, emocional. Desde el año 2019 presenta su obra-objeto Cor. Estetoscopio para dos corazones, una original propuesta que nace de la profundidad de su búsqueda sonoro-estética, en la que integra diversos lenguajes artísticos. Actualmente trabaja en su nuevo material discográfico.



| Contacto|


@cor.elianalardone

@elianalardone

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Te contamos sobre el músico norteamericano Teezo: sus videos, su performance. ¿Es la nueva promesa de la música alternativa? Puede ser.

                                                                                                    por Tobías Leiro




Buscando información para este artículo me encontré con dos resultados. Por un lado, están los críticos que creen que es un pretencioso que imposta lo “raro”. Por el otro, los que piensan que es la nueva promesa de la música alternativa. Los primeros le recriminan ser un nuevo cantante híper-fashionizado, pero sin demasiado talento para sostenerlo, mientras que los segundos ven en él un faro de sonidos nuevos. Por mi lado, creo que los dos extremos tienen razón y a la vez no. Teezo Touchdown apuesta a la imagen “excéntrica” (su vestuario y pelo atravesado por clavos) para intentar ser más relevante. Pero sus letras, que podrían ser interpretadas como superficiales, apuntan a lo cotidiano, proponen algo nuevo.


En el video de Technically--nuevamente en la misma locación--, Teezo tiene un almuerzo romántico mientras canta sobre la ansiedad de no saber cómo seguirá una relación que, por motivos que no se aclaran, se transformó y dejó de ser estable. Technically I'm still your crush / Technically can we still fuck? (Técnicamente te sigo gustando, técnicamente ¿podemos coger igual?) se pregunta el cantante, sin esperar una respuesta.  


En Social Cues de sonido más “indie” sigue en el baldío y cambia sus outfits (es rockero, rapero, jugador de fútbol americano vestido de cuero, está en pijama) a medida que canta sobre la ansiedad social. Mientras una guitarra golpea las mismas notas, se escucha: Sometimes my day is goin' great / until I make the mistake / To go and take a swim / in a lake of my own imagination (A veces, mi día viene  genial / hasta que cometo el error / de nadar / en el lago de mi propia imaginación). ¿Por qué no hacer una analogía simple con algo que a todxs nos pasa? Parece que Teezo no encuentra ese por qué. Es lo que me llamó la atención de sus letras: la capacidad que tiene para hablar de lo cotidiano de manera clara y sin necesidad de ocultarlo en capa tras capa de sentido. 


Ahora sí: ¡el video que cambia de locación! I’m Just a Fan. En los tres minutos que dura el video vemos a Teezo rodeado por ventiladores comunes y él mismo “ventilador-morfizado”. Pero ¿por qué ponerse en el punto de vista de un ventilador? Quizás porque sea algo que casi todas las personas conocen, quizás porque le gusta el viento o quizás no hay por qué y fue lo primero que se le ocurrió. La respuesta no importa. Importa más percibir cómo a partir de un giro absurdo de lo cotidiano se puede expresar algo común.


En fin: no soy fan de Teezo Touchdown, a pesar de que me gusta escuchar sus temas. Tampoco me disgusta su imagen enrarecida a propósito. Igual, sería su amigo. Escuchar su música es escuchar letras de un chico que podría ser cualquiera que preste atención suficiente a lo que pasa alrededor y se dé cuenta de que, en la mayoría de los casos, todo es absurdo. Los mapaches nos enseñaron que todo el mundo es basura, pero que la basura puede ser deliciosa.


       

|Links|

https://www.instagram.com/teezotouchdown/

https://soundcloud.com/teezotouchdown


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Te presentamos un recorrido por distintas experiencias de musicalización de poemas. Las palabras de Héctor Viel Temperley, Diana Bellessi y Susana Thénon se encuentran con las músicas de Luján Ricci, Georgina Hassan y Cecilia Gauna.

Por Sofi Alvarez

    




¿Qué hace que un poema se convierta en canción? Desde EI recopilamos y pusimos a conversar distintas experiencias de composición a partir de poemas preexistentes por parte de tres artistas independientes dedicadas a la canción contemporánea: Luján Ricci, Georgina Hassan, y Cecilia Gauna.

    “Hay poemas que se prestan, se dejan, y otros que no. Una vez quise musicalizar a Olga Orozco y me di cuenta de que no podía: el poema tenía una densidad en sus palabras e imágenes que nunca levantaría vuelo en una canción. Entonces, lo primero que hago es leerlo, escuchar la música que ya tiene, me conecto con la temperatura de ese poema. Así, siento que a veces el poema se abre, me habilita el ingreso”, dice Georgina Hassan. Editó Madreselva en 2017, un disco dedicado exclusivamente a la musicalización de poemas.

    Pero, a veces, el camino del encuentro entre la poesía y la música se hace a la inversa, y es el poema el que irrumpe. Algunas palabras insisten, se aparecen en repeticiones interiores, como si pidieran salir en forma de canción. Cecilia Gauna –quien también cuenta con Non stop (2006), un disco de poesías llevadas al ámbito de la canción– cuenta que “a veces, con que haya dos frases maravillosas, es suficiente para elegir un poema”. Por su parte, Luján Ricci, que acaba de lanzar su disco Camelias (Elefante en la Habitación!, 2021), agrega: “yo creo que tiene más que ver con que el texto me conmueva profundamente; eso hace que finalmente se convierta en una canción. Quizás esto es porque a las canciones unx las canta y se las canta muchas veces, son como una especie de recurrencia, y no cualquier texto se banca eso”.



Tres recomendaciones

Desde los primeros segundos de “Canto nupcial”, de Cecilia Gauna (a partir del poema homónimo de Susana Thénon) se escucha una atmósfera melodramática, casi teatral. Cecilia nos cuenta: “me pareció  que todo el relato de las vicisitudes de la mujer antes de casarse consigo misma pedía a gritos un bolero”. La canción se arriesga a incorporar el poema completo, y es en esa insistencia circular de la armonía “abolerada”, que se revela cada vez más el costado humorístico, delirante. No se pierdan la versión en vivo.

*

“Flores violetas”, de Luján Ricci, recupera de una forma más libre un poema de Héctor Viel Temperley. En cada repetición se descubren nuevos sentidos, y el final del poema va apareciendo con cautela, como si la música estuviera degustando ese final. “Es un poema que había leído hace unos años y me encantó. Me hace entrar en algo que me hace bien. Lo tenía siempre dando vueltas, anotado en varias libretas, y casi me lo sabía de memoria. Siento que son las palabras las que se apropian de mí, y no al revés. Es como si me permitiera entrar a un yo al que accedo menos. Creo que es como si ese poema me enseñara a escribir mis otras canciones. Hay un saboreo de la palabra, de su organización”.

*

 “Hay un silencio”, de Georgina Hassan –a partir de un poema de Diana Bellessi– construye una sonoridad que parte de lo misterioso y desemboca en una corriente de río, “como el chico canoero que rema fuerte contra el agua”. La canción insiste sobre ciertos versos, y genera en esa repetición un vaivén acuático, litoraleño. En palabras de Hassan, “en la música pasa todo más rápido y a veces es necesario insistir, volver a decir algo de diferentes maneras. En ‘Hay un silencio’, hay agua y hay algo ancestral, un silencio que viene desde muy lejos. Yo quería que la canción, la música y las palabras vinieran de lejos y que el sonido sugiriera algo antiguo; también quería que se sintiera y se vieran el agua y el color del cielo”.

Al final, convertir un poema en canción puede ser un desafío coral: a la voz detrás de toda palabra se le suman otras nuevas, y la música se vuelve territorio de lectura, de conversación. Con todos los riesgos que aparecen en el cruce de lenguajes artísticos, el deseo de cantar el poema siempre estuvo ahí, como si se intuyera la música que habita en las palabras. 



| Más sobre las artistas |


Luján Ricci: compositora, cantante, guitarrista, violinista y docente nacida en Moreno, Buenos Aires y radicada en CABA desde 2009. Compone canciones a guitarra y voz, recientemente editadas en su primer disco “Camelias”, a través del sello Elefante en la Habitación.  


Cecilia Gauna: cantante, compositora, pianista e improvisadora vocal  residente en Ingeniero Maschwitz, Buenos Aires. Actualmente está lanzando el EP LAS CUATRO ESTACIONES, de Música Indie-Pop con bases electrónicas. También está trabajando en  VOX VITAE un proyecto experimental/ vocal.


Georgina Hassan: nació en Buenos Aires, en 1977. Es cantante, instrumentista, compositora y productora. Sus composiciones se nutren de diferentes folklores del mundo, que se mixturan en un lenguaje propio. Ha grabado cuatro discos: Primera Luna (2005), Como respirar (2009), Tornasol (2014) y Madreselva (2017). 

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¿Cómo se relacionan la poesía, la música electrónica experimental y la performance? No existe una respuesta unívoca pero una buena aproximación es la idea de que surge una nueva práctica que es todas y ninguna a la vez. No como acumulación sino como fusión y desdiferenciación de las diferentes disciplinas.  Guiados por este interrogante tuvimos el agrado de charlar con la artista multidisciplinaria Perla Zúñiga.                                                                                                                         


 por Tobías Leiro



Cleveland. El hechizo del viejecito en Habitación 34. Cortesía de la artista.





La obra de la artista madrileña Perla Zúñiga fluctúa por diversas áreas. Podría decirse que se desplaza entre  poesía, el djing y la performance pero, creemos, se estaría ignorando un punto importante de su hacer artístico: no se trata de tres prácticas separadas sino que se trata de una que toma diversas formas sin dejar de constituir una única práctica artística y vital.

 

A través de la puesta en juego del cuerpo en cada uno de sus haceres Perla visibiliza una práctica/cuerpo «otro». Uno que ella constituye en cada verso, movimiento y track utilizado.  Su(s) práctica(s) la relaciona(n) con el mundo y a la vez construyen uno nuevo cruzando la cinta de “precaución” que separa las disciplinas y los cuerpos.



¿Desde qué momento comenzaste a incursionar en las distintas prácticas que hoy en día realizás?

Es muy difícil hablar de un momento dado, podría responderte con lo típico de que toda la vida he sido una persona muy creativa, pero realmente siento que fue a raíz de mi contacto con la enfermedad, con el cáncer, cuando empecé a desarrollar y tomarme en serio mi práctica y, por lo tanto, mi vida.

El cáncer no solo se encargó de ir conquistando cada centímetro de mi cuerpo, hasta mi frenada muerte, sino que, junto al tratamiento, modificó todos los aspectos de mi vida o por lo menos la visión que tenía de ellos.

Durante esa etapa, la escritura pasó a convertirse en mi práctica principal y, con esta, la lectura. Necesitaba entender los cambios, miedos y deseos que (se) estaba(n) produciendo, enunciados en lenguajes desconocidos, para mí, hasta ese momento.

Pre-cáncer no estaba trabajando con ninguna disciplina en concreto, fue durante la enfermedad cuando trabajé con el video, la fotografía y el sonido. Mi máxima preocupación y actividad era ser visible, hacer visibles muchas de las lógicas dominantes que operan en nuestros cuerpos, también en los cuerpos enfermos y materializar el diálogo que estaba teniendo con el rechazo y con la lacra que me había acompañado toda la vida la opacidad, la obligación a ocultarme.

Desde ese momento y progresivamente, he ido añadiendo ciertos elementos como el texto y la voz a mis proyectos, al igual que he ido investigando y probando otros formatos como el djset y la performance.
 

¿Cómo te definirías si es que tuvieses hacerlo?


Definirme es algo que siempre me ha costado y que suelo evitar, al igual que me es difícil no hacerlo, dado al cambio de paradigma que estamos viviendo y la importancia que tiene mostrarse sin miedo.

Me es más sencillo decirte que soy fruto de un tumor, como de Paul Preciado, como de las muchas cirugías y tratamientos que han permitido que siga con vida, a nombrarte una etiqueta.

Yo existo gracias a los avances de la ciencia y de la tecnología. Es gracias a una costilla de titanio diseñada por una impresora 3d que yo siga con vida, al igual que es gracias al trabajo de ciertas teóricas y artistas que trabajan con las políticas identitarias, las teorías post-humanas y la ficción que yo acepte e investigue (con) mi nuevo cuerpo. 


¿Qué te motiva a experimentar artísticamente? ¿Cuáles son los ejes que crees que atraviesan todo tu hacer creativo, de manera consciente o inconsciente?


Lo que me motiva es la experimentación en sí, verme en lugares o situaciones que no entiendo, pero las cuales, me van a ayudar a crear y configurarme. Al fin y al cabo, cada vez que comienzo un trabajo, este empieza en un lugar de vulnerabilidad.  La mayoría de las veces no conozco casi los softwares o disciplinas con las que voy a trabajar y en esos procesos de acercamiento surgen fallos que acaban re-dirigiendo y construyendo el proyecto.

Otra de las motivaciones es encontrar el lenguaje acorde al proyecto. Tengo especialmente interés en cómo le llega la información al público, que es lo que va a entender de lo que le estoy contando, si voy a querer que esa información sea transparente y acorde a ciertas lógicas o prefiero todo lo contrario, que sea enrevesada y repetitiva. 

Modificar estructuras y formatos, como por ejemplo lo que entendemos por recital, lectura, escritura, poema y exposición, es una de mis grandes motivaciones a la hora de crear, para una vez alterados dichos formatos introducir mi universo, mi ficción, que el público se vea obligado a escuchar lo que les quiero contar.

De manera consciente o inconsciente, mi trabajo está atravesado por la necesidad de ser escuchada, de hacer visibles los mecanismos que rigen nuestra sociedad y explorar e investigar los lenguajes y lógicas generados en lugares menos (re)conocidos como los que tienen lugar en la noche, en los momentos de alteración producidos por la enfermedad, las drogas y la fantasía.

Concibo mis proyectos como lugares de ensoñación, como una correspondencia constante, como un váter de residuos en el que refugiarme una y otra vez.


 ¿Cómo se relacionan tus diversas prácticas entre ellas y con tu propia praxis vital?  


Cada una de mis prácticas depende de la otra. Si escribo un poema va a depender de con qué formato quiero que se materialice, de cómo este va a modificar el original y finalmente cómo va a ser difundido. Y pasa igual con mi vida, entiendo lo que me sucede, mis deseos, mis miedos, mis maneras de relacionarme con el mundo, gracias a mis proyectos.

Me encanta esa urgencia de hacer para entender, la motivación de trasladar ciertos pensamientos, preocupaciones o rabias a otras disciplinas y desmenuzarlos, deslocalizarlas.

Este flujo e intercambio de prácticas y formatos me permite jugar, explorar tanto la idea de poesía como otros aspectos de mi vida. Un buen ejemplo para entender cómo se relacionan mis prácticas con mi praxis vital es el show El hechizo del viejecito que tengo con la productora musical, amiga y compañera del colectivo Culpa Vera Amores.

El hechizo del viejecito es un recital de poesía, un lugar de unión que opera como refugio y hogar para ambas. En él, investigamos la unión de poesía y sonido. Mi voz distorsionada se mezcla con los sonidos y las texturas de la propia tecnología y juntas creamos realidades paralelas que habitan y encarnan en poemas sonoros y cuadros rítmicos. 


Cabello/Carceller: Lo que puede un cuerpo (Perla), 2020. Cortesía de la artista





| Un poema de Perla Zúñiga |




Qué pasaba esos días en que yo no estaba. 



en el dedo índice

un pinchazo rápido 

en la mano derecha

un resultado 

APTO

para revisión

 

comienza

otra cuenta

atrás

sin final 

 

ahora

la vía la clavan en la mano 

y no

en el brazo

ese es

ese es

el único cambio 

notable desde 2016

 

Hago el esfuerzo por acordarme de mi primer PET

o mi primer TAC

antes de escribirte

pero me es imposible

porque yo no estaba

al igual que  

me es imposible 

saber diferenciar

un PET 

de

un TAC 

 

Mi madre nunca me ha contado que pasaba en esos días

en los que yo no estaba 

pero si mi peso 

y sus sesos

o

mis ojos 

cerrados

o

abiertos 

no sé

ni sé si lo voy a querer saber

pero 

no dudo

que ella estaba 

ahí

de pie

junto a la cama

mientras 

la luz blanca

del hospital 

dejaba poco

a imaginar 


yo "dormía"

o eso creía

y ella 

mientras

me leía 

el último libro de

Merleau-Ponty

 

por qué

porque era el libro que estaba en mi mesilla 

antes de ingresar

y creía que si lo leía en voz alta 

nos iba a acercar 

 

ese fue el último libro del autor

antes de llegar a la oscuridad

libro que nunca me llegué a leer 

y solo compré porque

mi profesora de teorías de Arte. 

 

Querida Aurora:

todavía no me he leído el libro

pero quién te iba

nos iba a decir 

que Merleau-Ponty iba a ser la unión

entre una madre

y su hija

en coma.

 

El título del libro es: El ojo y el espíritu

por si lo quieres leer.




| Sobre la artista |



Perla Zúñiga (Madrid, 1996) es una artista multidisciplinaria que se desenvuelve en actividades como la poesía y djiing. Co-dirige el ciclo música electrónica experimental madrileño Culpa y forma parte del ciclo de lecturas performativas PoemRoom. En su obra explora el lenguaje a través de diferentes medios como la música, la performance y el vídeo.

Su trabajo ha podido verse en pen pressure; a show of poetry fantasy and faith comisariado por Yaby en Haus Wien (Viena, 2020), el festival Gelatina de La Casa Encendida (Madrid, 2020) o en el festival de arte y pensamiento FAP-TEK (Uruguay 2021). Desde hace un año está trabajando junto a la productora musical Vera Amores en su nuevo recital-concierto El hechizo del viejecito.




| Más sobre Perla |


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Entrevista a la música Carmen Baliero sobre poesía, palabra y literatura en su nuevo disco Lentamente, lanzado durante este año; un acercamiento que amarra la pasión y la precisión para generar paisajes sonoros únicos.


por Sofi Álvarez





Carmen Baliero no usa las palabras; las busca, las escucha, las investiga, se sumerge: flecha de pensamiento que sabe dar en algún blanco, nunca premeditado. Ella es una artista argentina de formación académica, pero se dedica a hacer música popular, experimental, para teatro y para cine. En su vasta trayectoria musical se destacan la interpretación musical de las Centésimas del alma de Violeta Parra (2015), y los discos Te mataría (2007) y Lentamente (2021), estos últimos en formato trío con Carlos Vega (contrabajo) y Wenchi Lazo (guitarra eléctrica). En esta ocasión, Carmen conversa con EI acerca de su búsqueda creativa, su relación con la palabra y con la voz a la hora de componer, y sus deseos e inquietudes alrededor de la escena artística actual. 


Se suele pensar en la canción como si fuera el resultado de la unión entre la letra, por un lado, y la música, por otro. ¿Cómo te posicionás vos a la hora de componer frente a la relación letra-música?


Yo no tomo a la canción como dos elementos que se juntan, sino como una sola cosa indivisible. La letra de la canción está absolutamente relacionada con las secuencias melódicas, los intervalos, los silencios que se producen. Creo que las frases tienen direccionalidades: hay oraciones que son paisajísticas, otras que son acciones, otras que son sensoriales. Me parece que las frases, tanto en la canción como en la poesía, tienen un tiempo de percepción. Hay palabras que accionan, y otras que detienen. “Te mataría lo digo todo junto en la canción, musicalmente no lo corto. Me parece que ahí la frase tiene una direccionalidad de acción, es como si dijera: esa frase es una sola palabra, un solo significado. 


Otra cosa que queda muy clara en mi forma de trabajar es que es muy raro que haya una mala acentuación de la palabra. Nunca sacrificó el carácter de la acentuación de una palabra por una línea melódica. Cuando está bien enclavada la letra en la música y viceversa, algo no hace ruido, y todo se escucha.


¿Y cómo te acercaste musicalmente al texto Centésimas del alma, de Violeta Parra? 


Es el único caso en el que musicalicé un texto ajeno. Me acuerdo que fui a un kiosco, saqué fotocopia de todas las hojas del texto y las pegué en la pared. Empecé a marcar zonas, no tenía ni idea para qué. Y pensé “ya están hechas las Centésimas, no tiene sentido que yo las musicalice”, pero tenían una rítmica que me interesaba. Pensé en cómo podía hacer para musicalizarlas sin molestarlas, para generar una situación eterna, cíclica, infinita. La concepción del tiempo en la lectura no es la misma que la concepción del tiempo en la escucha, así como no es la misma la concepción del tiempo en la mirada. Yo pensaba en ralentizar y manipular un poco ese devenir de la palabra, en que la palabra pudiera generar otro concepto de tiempo, en la propia obra de Violeta. 


En la lectura unx puede cerrar el libro, decir “hoy leo hasta acá”. En el caso de la obra escénica se está a la expectativa, nunca se sabe cuándo va a terminar.


Claro, y no se puede “cerrar el libro”, no se puede cerrar el oído. Yo había hecho una canción, “Gota”, que es una gota que va por la espalda. La canción dura treinta segundos, porque es lo que tarda la gota en caer. Y pensaba: es la canción más breve del mundo, esa. Entonces me preguntaba cómo sería una canción de treinta y cinco minutos, porque es lo que dura Centésimas del alma (que ya no es una canción, es más un concepto, para mí). Además, es imposible para el mercado, no la pueden poner en la radio porque es demasiado larga, es incómoda. Y exige un esfuerzo físico muy grande. Lo grabamos de un tirón –como dice Violeta que lo escribió–, de memoria.


Hay algunas composiciones en Lentamente, tu nuevo disco, que juegan con la incompletud, abren más de lo que cierran. 


Es un poco un concepto de lo oriental. Hay una lógica en la que el tiempo es otro, en la que las cosas existen en la medida en que les prestás atención. Creo que la canción cerrada es la necesidad de escuchar una forma; en Occidente hay una necesidad muy fuerte de la forma cerrada. Ese cerramiento en algún punto me agota, y me interesaba más el devenir. Este disco es como marino, o acuático. Navega, es lento, son como barcos que pasan: uno es largo, otro es corto, pero los ves pasar. 


¿Cómo te acercas desde la voz o desde el canto a las palabras a la hora de interpretar?


A mí me da mucho pudor el tema de la voz. Tengo la sensación de que me gusta cuando la voz no sobresale. Intento, de alguna manera, desaparecer. Si yo pudiera meterme detrás de un biombo y cantar desde ahí con los ojos cerrados, preferiría. En el caso de la interpretación de canciones yo no necesito un pacto ficcional, no necesito generar un personaje. Intento hacer poco, que nada moleste, pero eso no quiere decir que no haya una interpretación.


¿Qué te interesa y qué te preocupa de la escena artística actual?


Una cosa que me gusta es el tratamiento del idioma que tienen el freestyle y el rap. En la acentuación natural y en el encadenamiento natural de las palabras se encuentra un discurso poético. Y está el placer por el decir, y no tanto por la melodía. Están utilizando musicalmente lo coloquial, entonces eso me encanta. 


Lo que no me gusta es la vocación desesperante de estar presente sin estar, de querer compartir toda tu vida privada en las redes, en un lugar que a mí me angustia. Me preocupa esa necesidad de exponerse sin que haya comunicación real, profunda.


¿Qué te gustaría transmitir para nuevas generaciones que están adentrándose en el universo de la creación artística?


Una de mis pasiones es la docencia. Trato de trasmitir la diferencia entre seguir una técnica e inventar una técnica. Me preocupa el entrenamiento para el acatamiento. Una de las cosas importantes es no ceñirse a las técnicas preexistentes para desear, sino generar la técnica del deseo. La técnica anterior al deseo me resulta autoritaria, en cambio la técnica posterior al deseo es liberadora (eso que pensé, ahora lo puedo hacer y me imagino cómo). Hay un ligero disciplinamiento de la imaginación que es muy trágico para mí. Si no experimentas, ¿qué haces? Acatás. En ese sentido, me interesa transmitir el placer de la libertad creativa, por producir, inventar, y no dejarse influenciar por la moda. 


Se trata también de encontrar algo nuevo, ¿no?


Es que cuando vos encontrás algo nuevo, te encontrás. Decidir conocer algo que no conocés es una decisión personal. No es lo mismo reconocer que descubrir. Ahí está el signo de libertad que digo, la libertad real. En el arte tenés la posibilidad de elegir quién sos. 






| Más de la artista |


Para conocer más del trabajo de Carmen:YouTubeSpotify - Instagram Facebook

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Micro-excursiones es un cuestionario que va en busca de músicxs y compositorxs, con el fin de conocer sus ficciones personales. Es una adaptación, algo transgredida, del cuestionario Proust. Las preguntas son simples e impersonales, pero a la vez pretenden ser un disparador. Es el primer cuestionario en donde las preguntas no importan. El mérito y la inventiva corre por cuenta de los músicos.





| mini bio |

Julian Desbats es clase 1984.  Rata en el Chino, Libra en el Occidental. A los 14 años descubre la música y no la suelta nunca más. Tuvo varias bandas hasta formar LOS RUSOS HIJOS DE PUTA,   grupo salvaje en el escenario conformado por dos chicas y dos chicos. Con LOS RUSOS viajó a Perú, México, Chile y Uruguay   tocando en festivales importantes como el VIVE LATINO, CONTRAPEDAL, además de recorrer casi toda La Argentina con “La Gira Zarpada”, gira que se extendió más de un año. Han sido nominados a Los Premios Gardel con tan solo cuatro años de   existencia y  tienen dos discos editados que representan una música salvaje, romántica y visceral.

En paralelo Desbats formó su proyecto solista, editando un larga duración, que responde al nombre de TARADO, conformado por una música folk oscura con tintes del western y letras honestas, a veces demasiado honestas, en las que desnuda su alma. Desamor, amor, barrios violentos, reflexiones de libertad, todo eso convive en la carrera solista del ruso hijo de puta. Un viaje por la noche de los corazones rotos, un western del conurbano. De manera romántica editó  en formato cassette y por Cíncope records   el disco TARADO, que se encuentra agotado. Recientemente ha viajado por varias provincias y ciudades  de Argentina, como así también por Chile junto a Chinoy en una exitosa gira llama GIRA y GIRA TARADO.
Ahora está atrincherado,  grabando su segundo disco. Afirma con convicción y corazón en la mano, que se ha convertido en un cantante romántico, vestido de negro.

1. ¿Qué condiciones se tienen que dar para que empieces a componer?

VIVIR UNA SITUACIÓN QUE ME GENERE ALGO QUE NO ENTIENDO DEL TODO, QUE ME DUELE, TOMAR LA GUITARRA Y CONBINAR VIDA CON ACORDES MUSICALES BAJO UN MANTO ELEGANTE DE POESÍA. NO ME SALEN CANCIONES FELICES.
 
2. ¿Cuál es tu héroe o antihéroe de ficción favorito?

HAN SOLO. PIRATA DE GALAXIAS, PÍCARO Y ELEGANTE. 
 
3. ¿Qué talento desearías tener?

VOLAR PARA VISITAR EL BALCÓN DE UN AMOR INOLVIDABLE Y SAGRADO, QUE DEJE LA VENTANA ABIERTA PORQUE ME ESPERA Y SABE QUE IRÉ AÚN ASÍ HAYA TORMENTA. TODAVÍA NO LA CONOCÍ PERO LA LLAMO "LA RAYO".
 
4. ¿Cuál es tu posesión más atesorada?
  
MIS AMIGXS.
 
5. ¿Cuál es para vos la manifestación más clara de la miseria?

LA TRAICION.
 
 
6. ¿Cuál es la cualidad que aprecias más en los seres humanos?

LA CREATIVIDAD.
 
7. ¿Cuál es habitualmente tu estado mental?

EN LÍNEAS GENERALES POSITIVO AUNQUE TENGO MI BOSQUE DE OSCURIDAD Y PENA.
 
8. ¿Cuál es tu idea de felicidad?

UN PRIVILEGIO CAPRICHOSO QUE SE RECIBE DE A DOSIS PEQUEÑAS Y DEL CUAL NO HAY Q VOLVERSE ADICTO.
 
9. ¿Cuál es tu mayor miedo?
 
CONVERTIRME EN UN VIEJO ESTUPIDO.

10. ¿Cuándo y dónde fuiste más feliz?
 
NUNCA FUI TAN FELIZ COMO AHORA. NO ME GUSTA EXTRAÑAR Y LA VIDA ES UNA AVENTURA DE UN HOY CONTINUO.

11. ¿Qué canción que hayas escuchado últimamente te hubiera gustado componerla vos?

A SONG FOR THE LOVERS DE RICHARD ASHCROFT.
 
12. ¿Qué canción que hayas incluido en un disco o interpretado en vivo no volverías a tocar? ¿Por qué?

SALTIMBANQUI, YA NO EXTRAÑO A QUIEN SE LA HICE Y ME ABURRE SOBERANAMENTE CANTARLA.
 
13. ¿Cuál es el peor disco de la última década?
 
UFF NI IDEA, HAY VARIXS ARTISTAS BARATOS HOY EN DÍA, DEMASIADXS COOLS, COMO SI FUESEN DE PLÁSTICO. MUCHA GUITA PELAN PERO POCA POESÍA Y MISTERIO. NO REPRESENTAN AL PELIGRO, NO CUESTIONAN. SON OLVIDABLES.

14. ¿Qué libro te hace sonreír?

EL LIBRO DE LA SELVA
 
15. Si sufrimos un ataque de Godzilla y tenés la oportunidad de salvar de sus garras a una banda o músicx, ¿a quién salvarías?

A ALEX ANDWANDTER
 
16. Si después de muertx volvés convertidx en zombie ¿a quién morderías primero?

A MAURICIO MACRI Y SUS FIELES LACAYOS FANATICOS. POR IMBECILES.

17. En tu último disco ¿encontraste la forma justa de expresar lo que querías?

SI Y TENGO MÁS POR VOMITAR EN EL FUTURO :)

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