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Se dió vuelta
me miró
con los ojos pensativos
casi dulces
y me dijo:
nos vemos en Japón


Y ante el hecho
irremediable
insalvable
imposible de cambiar
le respondí:
está bien


Aunque Japón queda tan lejos
que es como que no existiera


Estas cosas
(y algunas otras)
son las que duelen
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El derecho natural
como ley de lo absurdo.
Como que caigo y en vez de levantarme me escupen,
como que pendo en el abismo y me pisan los dedos.
El derecho natural.
como ley de lo injusto.
Como pertenecer al resto
y desde la oscuridad poder planear con total impunidad
el mayor acto de cobardía.
Como el hijo de puta
se esmera en ser hijo de puta
y disfruta siendo hijo de puta.
Como una vez encontré el sentido intacto,
para caer apabullado y desarmado,
y con mil heridas volver a subir por la pendiente.
"...Yo jugué a ser malo y di de bruces con el mal..."
El derecho natural
como esa inútil potestad
sobre la patria vendida (regalada)(despreciada)(abandonada),
prohibida para los humildes.
los que duermen en la calles,
en los conventillos,
y que nos sumerge la cabeza en un tacho de decadencia,
nos tortura con picana de ignorancia,
nos denigra.
Los olvidados son otros,
no son esos que olvidaron que un día tenían alma.
Los olvidados están sufriendo.
Están esperando una vez más reivindicar su espíritu
y con cabizbaja actitud escriben una línea mas
en su eterna poesía.
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Leemos la sorpresa o la fascinación de Cortázar describiendo el mecanismo inconcebible en términos no científicos a través del cual el cuarteto de Bartok sufre sucesivas metamorfosis (o cambios de estado, como el agua) para llegar al vinilo, al diamante, al audífono. Nos sonreímos como si estuviésemos ante una anécdota infantil (mirá lo que le sorprendía al tipo que no llegó a ver ni siquiera el cd), como si no fuese más mágico el surco mecánico del vinilo que el clúster digital o las memorias blandas.
Incluso, nos simpatiza imaginar al escritor que no sabía decir la erre enredado en los cables de sus auriculares conectados directamente al combinado (en realidad llegó a ver los walkman y los cassettes). Pero el silencio del mp3 sigue siendo tan fosforescente como el del primer audífono. La burbuja afecta a más gente y más gente asiste a convenciones de burbujas que hablan con señas entre sí, que gritan porque no se oyen, que se miran y no miran, cada uno en su esfera confortable de microcanciones y alaridos a medida de cada caracol, yunque y martillo.
Así y todo, los gestos de ella mientras oye son los gestos de ella y mi fascinación es la misma. Muéculas apenas, inconcebibles en términos científicos.
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Autosemblanza:

Por suerte (para ella) nace. Lo hace en Cutral Có, ciudad neuquina donde naciera también la práctica del piquete. Agua y fuego es el significado de Cutral Có en mapuche, elementos que, irreductibles en su contradicción fundante, crían a sus hijxs en la contención abrasadora de la vehemencia y el desenfreno. Poesía es mi madama, lo central de mi bio, el resto: anécdotas mínimas.
Tres libros publicados: La pasajera de arena (Libros de Tierra Firme, 1992), Inferno (Libros de Tierra Firme, 1997) y Como mil flores (Hipólita Ediciones, 2007).
Poemas en numerosas antologías: Poesía en la Fisura, por Daniel Freidemberg (Ediciones del Dock, 1995), Antología de Poetas de la Patagonia (Centro de ediciones de la Diputación de Málaga, 2006), Poetas Argentinas (1961-1980) (Ediciones del Dock, 2008). Antología Poesía del siglo XX en Argentina (Visor, 2010)


El mini-proust propiamente dicho:
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Fati Maggio
(Pintura-Oleo s/tela)